Της Ελένης Ηλιοπούλου
Ο σαδισμός με τον οποίο κυνηγοί αντιμετωπίζουν τα ζώα που σκοτώνουν έρχεται για ακόμα μια φορά στην επικαιρότητα. Το zoosos κατέγραψε όλα τα στοιχεία που αποδεικνύουν τι έκανε μια πενταμελής ομάδα κυνηγών πιθανότατα σε περιοχή της Καστοριάς στις 6 Οκτωβρίου του 2024.
Είναι τέτοιο το θράσος των δραστών που δημοσίευσαν τα βίντεο του βασανισμού του πυροβολημένου αγριογούρουνου σε κάθε μέσο κοινωνικής δικτύωσης στο οποίο έχουν λογαριασμό, μάλιστα ένας εξ αυτών που διαμένει στο χωριό Μανιάκοι Καστοριάς έκανε και λάιβ μετάδοση του βασανισμού μέσω facebook.
Δείτε το video:
(ΠΡΟΣΟΧΗ σκληρές εικόνες)
Έγκλημα σε live μετάδοση…
Το αγριογούρουνο – όπως θα δείτε στα βίντεο που αναρτήθηκαν και έχουμε καταγράψει πριν τα διαγράψουν οι δράστες – είναι προφανώς πυροβολημένο και είναι σοβαρά τραυματισμένο, δεν μπορεί να αντισταθεί και οι κυνηγοί αφήνουν τα πέντε κυνηγόσκυλα τους να το δαγκώνουν ξανά και ξανά. To αγριογούρουνο ουρλιάζει και οι κυνηγοί απλά τραβούν βίντεο και συμμετέχουν στον βασανισμό του…
Mε αναρτήσεις τους στο facebook και στο tik tok οι κυνηγοί αποδεικνύουν ποιοι συμμετείχαν στον βασανισμό του ζώου… «1 φτάνει… για να περνάνε καλά ΤΑ ΦΙΛΆΚΙΑ ΜΑΣ!!!» γράφει ένας εκ των δραστών…
Μάλιστα ένας εκ των δραστών όταν το αγριογούρουνο είναι ετοιμοθάνατο στο έδαφος αλλά έχει ακόμα τις αισθήσεις του, το καβαλάει, το σηκώνει όρθιο για να συνεχίσουν τα σκυλιά να το δαγκώνουν. Το αγριογούρουνο ουρλιάζει από τους πόνους και τα δαγκώματα που δέχεται καθώς τα σκυλιά το ξεσκίζουν… Όλα αυτά όπως θα διαπιστώσετε μεταδόθηκαν live.
Ένας από την παρέα των κυνηγών έχει μια σειρά από βίντεο στο tik tok με μωρά αγριογουρουνάκια σε ιδιωτικό χώρο με άγνωστη κατάληξη, τα οποία ίσως και να χρησιμοποιεί για εκπαιδεύει τα κυνηγόσκυλα τα δικά του ή άλλων μάλιστα με αντίτιμο. Ο συγκεκριμένος σε βίντεο στο tik tok που δημοσιεύτηκε στις 23 Σεπτεμβρίου 2023 φαίνεται πως πυροβολεί αγριογούρουνο και δεν το αποτελειώνει πριν «εκπαιδευτεί» ο σκύλος του που δαγκώνει ξανά και ξανά το ετοιμοθάνατο θήραμα, το αγριογούρουνο κυριολεκτικά σπαράζει.
Πέρα από τον βασανισμό αγριογούρουνων σχεδόν όλοι οι συμμετέχοντες σε αυτά τα εγκλήματα κάνουν και εκτροφή κυνηγόσκυλων. Είναι μια προσφιλής και προσοδοφόρα (κατά κύριο λόγο αφορολόγητη) δραστηριότητα των αυτοχαρακτηριζόμενων «ρυθμιστών της φύσης».
Το zoosos για τα εγκλήματα αυτών των κυνηγών ενημέρωσε τον περασμένο Φεβρουάριο αρχικά την Πανελλαδική Φιλοζωική και Περιβαλλοντική Ομοσπονδία καθώς και την Ειδική Γραμματεία για την Προστασία των Ζώων Συντροφιάς του Υπουργείου Εσωτερικών και για την υπόθεση σχηματίζεται δικογραφία. Αναμενουμε να δούμε τι είδους κατηγορίες θα αποφασίσει καταλογίσει η Εισαγγελία Καστοριάς καθώς οι ποινές περί θήρας είναι κυριολεκτικά «αστείες».
Π.Φ.Π.Ο.: Βίαια κλιμακούμενα περιστατικά κακοποίησης και βασανισμού αγριογούρουνων
Η Π.Φ.Π.Ο. με αφορμή αυτά τα εγκλήματα επισήμανε τα εξής: «Με αφορμή τα ολοένα και συχνότερα περιστατικά κακοποίησης και βασανισμού αγριογούρουνων, εκφράζουμε την έντονη καταδίκη και τον βαθύ μας αποτροπιασμό για πρακτικές που προσβάλλουν κάθε έννοια ανθρωπιάς και πολιτισμού.
Το αγριογούρουνο αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της ελληνικής πανίδας και του φυσικού οικοσυστήματος. Πρόκειται για ένα άγριο θηλαστικό με ανεπτυγμένη κοινωνική συμπεριφορά και ένστικτο επιβίωσης. Κανένα πλαίσιο δεν δικαιολογεί τέτοιες πράξεις ωμής κακοποίησης, παρατεταμένου πόνου ή εξευτελισμού του ζώου. Η θέση της Πανελλαδικής Φιλοζωικής και Περιβαλλοντικής Ομοσπονδίας ούτως ή άλλως είναι ενάντια στο κυνήγι, που δεν υπάρχει κανένας λόγος να νομιμοποιείται την εποχή που ζούμε.
Τα περιστατικά με τα αγριογούρουνα που τραυματίζονται σκόπιμα, καταδιώκονται μέχρι εξάντλησης ή βασανίζονται πριν θανατωθούν, συνιστούν κατάφωρη παραβίαση της νομοθεσίας και θεμελιωδών ηθικών αξιών. Ο βασανισμός ενός ζώου δεν μπορεί να θεωρείται «άθλημα» ούτε «παράδοση». Αντιθέτως, αποτελεί ένδειξη κοινωνικής εκτροπής και έλλειψης σεβασμού προς τη ζωή.
Εκπαίδευση γουρουνόσκυλων με το ανάλογο αντίτιμο και με τη χρήση ζωντανών αγριογούρουνων κάνει ένας εκ των δραστών…
Η προστασία της άγριας ζωής δεν είναι απλώς περιβαλλοντικό ζήτημα· είναι δείκτης πολιτισμού. Επιπλέον, ο στόχος 15 από τους 17 Στόχους της Βιώσιμης Ανάπτυξης, υποστηρίζει την προστασία της ζωής στη στεριά. Η βιώσιμη ανάπτυξη δεν αφορά μόνο αριθμούς και είδη, αλλά και τον τρόπο με τον οποίο ο άνθρωπος συνυπάρχει με τη φύση. Ο σεβασμός προς τα άγρια ζώα αποτελεί προϋπόθεση κοινωνικής βιωσιμότητας.
Καλούμε τις αρμόδιες αρχές να εντείνουν τους ελέγχους, να εφαρμόζουν αυστηρά τις προβλεπόμενες ποινές και να διασφαλίσουν ότι κάθε καταγεγραμμένο περιστατικό διερευνάται σε βάθος.
Η κοινωνία οφείλει να στείλει ένα ξεκάθαρο μήνυμα: η κακοποίηση ζώων δεν είναι ανεκτή. Ο σεβασμός προς τα ζώα και το φυσικό περιβάλλον αποτελεί θεμέλιο μιας σύγχρονης, ώριμης και ανθρώπινης κοινωνίας.
Για την Πανελλαδική Φιλοζωική και Περιβαλλοντική Ομοσπονδία».
Τι ορίζει η νομοθεσία
Η Έλενα Αρβανίτη, δικηγόρος και νομική σύμβουλος της Ειδικής Γραμματείας, μας έχει επισημάνει βάσει ποιας νομοθεσίας θα πρέπει να διωχθούν οι δράστες καθώς: «Σύμφωνα με το άρθρο 2 παράγραφος 1 του Νόμου 4830/2021 «Ζώο» είναι κάθε έμβιος οργανισμός, που συναισθάνεται και κινείται σε ξηρά, αέρα και θάλασσα ή οποιοδήποτε άλλο υδατικό οικοσύστημα ή υγροβιότοπο. Επειδή σύμφωνα με το άρθρο 24 παράγραφος 1 περ. β του Νόμου 4830/2021 απαγορεύονται: ο φόνος και ο βασανισμός των ζώων, με την εσκεμμένη πρόκληση έντονου σωματικού πόνου ή σωματικής εξάντλησης, επικίνδυνης για την υγεία τους, ιδίως με δηλητηρίαση, στραγγαλισμό, απαγχονισμό, πνιγμό/πνιγμονή, πρόκληση εγκαύματος, θερμοπληξία, ηλεκτροπληξία, κρυοπαγήματα, σύνθλιψη, ακρωτηριασμό (μη θεραπευτικό), πυροβολισμό (πρόκληση τραύματος ή θάνατος ζώου), ο εκούσιος τραυματισμός (βαριά, επικίνδυνη σωματική βλάβη), οι κυνομαχίες και κάθε είδους μάχες μεταξύ ζώων, η κτηνοβασία, η σεξουαλική κακοποίηση ζώου με χρήση αντικειμένων για τη σαδιστική ευχαρίστηση του δράστη και η εγκατάλειψη νεογέννητων ζώων. Η στείρωση του ζώου, καθώς και κάθε άλλη κτηνιατρική πράξη με θεραπευτικό σκοπό δεν θεωρούνται ακρωτηριασμός.
Επειδή σύμφωνα με το άρθρο 24 παράγραφος 2 του Νόμου 4830/2021 εξαιρουμένων των περιπτώσεων κινηματογραφικών ταινιών και γενικότερα οπτικοακουστικού υλικού εκπαιδευτικού προσανατολισμού, απαγορεύονται η κατοχή, η πώληση, η εμπορία και η παρουσίαση, καθώς και η διακίνηση, μέσω διαδικτύου, οποιουδήποτε οπτικοακουστικού υλικού, όπως βίντεο ή άλλου είδους κινηματογραφικού ή φωτογραφικού υλικού, στα οποία απεικονίζεται οποιαδήποτε πράξη βίας έναντι ζώου, καθώς και η σεξουαλική συνεύρεση μεταξύ ζώων ή μεταξύ ζώου και ανθρώπου με σκοπό το κέρδος ή τη σεξουαλική ικανοποίηση ατόμων που παρακολουθούν ή συμμετέχουν σε αυτά. Στην ανωτέρω απαγόρευση συμπεριλαμβάνεται και η περίπτωση της μάχης μεταξύ ζώων.
Επειδή έχει ήδη κριθεί και σύμφωνα με τη νομολογία (βλέπε 508/2025 καταδικαστική Απόφαση Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Αιγίου) απαγορεύεται ο βασανισμός θηράματος».
Άνδρες που επέλεξαν συνειδητά να παρατείνουν τον τρόμο, τον πόνο και την αγωνία ενός τραυματισμένου και ανήμπορου ζώου…
Η Ματίνα Φλιούρα, γραμματέας του σωματείου Φιλοζωική και Περιβαλλοντική Δράση Εθελοντών Δίου-Ολύμπου «ο Περίτας» η οποία δραστηριοποιείται στην Πιερία βλέποντας το βίντεο επισήμανε τα εξής: «Το συγκεκριμένο βίντεο δεν δείχνει απλά κυνηγούς να σκοτώνουν ένα αγριογούρουνο. Δείχνει ανθρώπους που επέλεξαν συνειδητά να παρατείνουν τον τρόμο, τον πόνο και την αγωνία ενός τραυματισμένου και ανήμπορου ζώου, το οποίο είχε ήδη νωρίτερα πυροβοληθεί, αφήνοντας τα κυνηγόσκυλα τους να το κατασπαράξουν ζωντανό.
Γύρω του άνθρωποι γελούν, σχολιάζουν και βιντεοσκοπούν τη σκηνή σαν να πρόκειται για διασκέδαση. Αυτό που προκαλεί αποστροφή και εγείρει σοβαρούς προβληματισμούς, δεν είναι μόνο η θανάτωση του ζώου, αλλά η ευχαρίστηση που φαίνεται να αντλούν από τον πόνο και την αγωνία του. Η βία μετατρέπεται σε θέαμα και ο βασανισμός σε υλικό για ανάρτηση στα σόσιαλ. Μετά ακούμε για δολοφονίες συζύγων, φίλων, συγγενών με κυνηγετικές καραμπίνες και απορούμε…
Αυτό που βλέπουμε είναι κτηνωδία. Είναι η πλήρης ηθική αποσύνθεση ανθρώπων οι οποίοι έχουν χάσει κάθε αίσθηση μέτρου και του σεβασμού απέναντι στη ζωή. Και μια κοινωνία που ανέχεται, δικαιολογεί ή διασκεδάζει με τέτοιες εικόνες δεν αποκαλύπτει μόνο την αδιαφορία της απέναντι στον πόνο των ζώων, αποκαλύπτει ότι έχει χάσει την ίδια της την ανθρωπιά».
